中医学的思维方式是什么 说一说运用中医养生的方法

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1. 中医学的思维方式是什么
2. 养生spa什么意思

中医学的理论之巅当属黄帝内经 但读懂它就必须拥有造物主赋予给人类的最高思想层级也即是所谓的悟性 否则将会一无所获 这就是为什么说中医理论是门思维学的原因了 但当能领悟到内经里的奥秘之时 就会发现书中所载其实就是一浩瀚无边的知识宝库 内经虽名为中医理论实则知识层面却涵盖了人道和自然之道及世间万物一切的奥秘 它能让读懂者瞬间明白在人生旅程中存有的任何疑问 这或就叫打通了思想上的任督二脉吧！它能让阅懂者知道疾病是如何发生和医治及预防其实就是非常的简单 也根本无须再阅读诸如伤寒论类的医药书 因为书里已详释了世间万物皆是药之理 不禁惊叹古人智慧之余也知道了黄帝内经乃中医学永恒且绝后之巨著 直到人类有可能消亡的那一天都不会再有任何医著能超越它的可能性存在的了 因此 中医理论当之无愧属国之瑰宝 所有国人都应以此为傲！内经的医识足以让西医内科的虚假暴露无遗没有任何死角 从它的“检、医、药”再到治疗癌症的“手术加放化疗”全部都是错误和致命的 所有当今难以治愈的大病及慢性病全是由于其是假医的真实身份所导致 所以 西医内科及其培训出来的学生就是医疗骗局的邪恶组合 鉴实无误！！

最近觉得“天人合一”的高人太多了……

什么是“天人合一”？是“天人感应”？还是道法自然？亦或协理三才？

中医学的思维方式，倘若以《黄帝内经》为基准，最好是“法于阴阳，合于术数”。

最理想的方式，是顺应季节气候的规律，来规范人的作息，节制七情六欲，顺天时而作，应节气而息。该生发的时候就要生发，该敛藏的时候就敛藏，不要违逆季节气候变化的规律，调和阴阳，作息有节。这样一来，理论上人就不会生病。

但“理论上”的意思，就是这种操作太难，一般人做不到。

所以说人在养生做不到位的时候，就会发生阴阳失衡，自然界就有风、寒、暑、湿、燥、火六种邪气侵染人体，造成疾病。

此外酸、咸、甘、苦、辛五味对应五脏，过之则伤脏器引发疾病。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊内七情同样对应五脏，过之也会损伤脏器引发疾病。

整体来说，《黄帝内经》的中医思维，是以“养”为先，顺天应时，凡事不可太过，人就不会生病。一旦生了病，就要根据天时，气候，病人活动区域，饮食习惯，个人体质来调和医治。

但是到了明末清初的时候，名医吴又可提出了“五运六气”之外的“杂气”概念。

这种“杂气”是一种是“声无臭、不睹不闻之气”，而且这种“杂气”通过“自口鼻入”的方式传染。

可以明显的看出来，这种理论其实已经和现代医学所说的“细菌病毒感染”已经非常接近了。

到了现代中医的思维方式，说句实话，还真搞不懂了……

虽然大体上都不离“天人合一”这四个字。

但怎么个合法五花八门……

别的不说，就头条上说的，“大宇宙”“小宇宙”，“大生命”“小生命”。这种把“一即是全，全即是一”化为“人体就是宇宙，宇宙就是人体”的论调，据我所知应该不是我们中国本土的中医思维。

因为中医的理论人与世界的关系是顺应，谁也代表不了谁。

而我知道“一即是全，全即是一”这个论调，是从岛国动画片上看来的……

我们中国传统文化中，至少这句话是没有的。

我来说说我师父天天提问我们弟子的这个问题。师父经常问，咱们中医人的思维是什么？她总结了三句话：天人合一形神化一的整体观；阴阳五行脏腑经络的系统观；因人而异辨证论治的个体观。中医要先树立三观。看病用药还有一个三辨思维，辨病，辨证，辨体质。如果一个人偶尔得一种病，辨证的方子和辨病的针对方加一起就是一个好方子；如果一个人反复发作一个病，那么辨体质的方子加上辨证的方子再加上专病专方，那就是很好很全面的治疗方。所以，中医学从诊断到用药都有独特的思维方式，思维方式决定临床效果的好坏。

中医学的思维方式总体来讲是遵循天人合一的整体思想

但能人人做到这一点很难

不但难就连天人合一的各人理解也不一样

最后大家把他的理论怀疑成玄学、术数

实际上这种理解是大错特错的

我的理解是所谓的天人合一中所汫的“天"

就是自然规律

就是大家常讲的天道

即天地间所有事物变化的规律

人道的变化规律同天道一样

这就叫“天人合一"

中医根据天地运转季节变化，环境改变等自然条件的转换规律

人受之会出现身体上的相应的变化

再根据这些变化规律指导中医诊治调理身体

这就是中医学的思维方式

中医学的思维方式是整体观念和辩证论治，相对于西医上说哪个地方不舒服就是那个地方出了毛病，中医上认为疾病的发生是人体一个整体的平衡被打破了产生的，这一个观念引导中医对病因病位的判断不仅仅局限于不舒服的地方，而是目光遍及全身各脏腑，如五脏六腑的不舒服都可以引发咳嗽，咳嗽不单单影响肺部，久治不愈还可迁延影响其他脏腑，产生其他并发症。辩证论治是中医在依据人体疾病表现出来的各种症状，依据望闻问切诊断方式，得出疾病病证，对证治疗

中医学的思维是整体观和动态观，把人和自然作为一个整体，人在自然界中，受到自然的影响，自然的变化都会在人体中有反映，而人体自身也是一个整体，各方面受到自然的影响和制约，人要适应自然，顺应自然规律，“天人合一”是中医的基本思维方式，疾病只是在身体中的一种表现，“天人相应”是中医养生保健的方法。

人体是一个整体，病是长在人身上的，人体的变化会对疾病产生影响，疾病的发生也会在人体中有所表现，从外表可以知道内里，从外表的症状，可以知道内里的情况，这是中医“内求”的道理。

中医是动态的，无论疾病的诊断、用药都是因人、因地、因势治宜，不同的人用不同的方法治疗，相同的疾病用不同的方法，用药的剂量也是变化不一，同一种病不同时期用药不一样，相同的病，不一样的人用药量也不一样，因此中医是灵活变通、有证有方，不是拘泥于一方一药，这就像一个饥饿的人，吃饭管用，吃菜也同样有效。

中医诊断疾病的方法是变化的，八纲辩证不是固定不变，都是在不断变化中的，阴、阳、里、表、寒、热、虚、实可以相互转化，没有固定不变的阴证，也没有纯粹的阳证，表里都是相对而言，没有绝对的虚证和实证，大多都是虚实夹杂，因此中医治疗疾病也是动态的、变化的。

中医治疗疾病是把人作为一个整体，而不是把人和疾病分离或者对立起来，头痛治头、脚疼治脚的治疗方法，从根本上不能治疗疾病，因为所有的疾病都是人体阴阳失调的结果，所以调理内里的阴阳平衡，是中医治疗疾病的方法。

中医的思维不同于其它，疾病都是人体阴阳失调造成，而并不是疾病造成的人体阴阳失调，就像一个癌症病人，是人体阴阳失调造成，是先失调而后患癌症，失调在先、患病在后，如果只治疗癌症不调理身体，即使癌症治好了，过一段时间还会再生，因为产生患癌症的身体环境没有改变，这也是中医不同于其它的根本所在。这只是中医杂症的一些理解，关注中医杂症，每天都有养生保健的方法分享给大家。

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