广东劳姓起源 崂山派道家养生功

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3. 张三丰什么意思

劳氏起源于汉代，是一个以山为氏的姓。劳姓属于罕见的中华姓氏之一，但是分布范围非常广，是多民族和源流的一种姓氏，主要分为三大起源，一是源自山名，汉朝王室因功给居住在崂山的百姓赐劳姓。二是源自官职名，先秦时酷吏“博劳”子孙。三是源自唐朝时江陵有一个“劳劳亭”地名，百姓以居住地为姓。

1、 源自山名

相信大家都知道徐福的故事吧，其实劳姓氏族就与这个故事有点关联，据说秦始皇曾经派了三千童男童女和徐福出海寻仙，而当时徐福出海时就是从崂山坐船出发的，而他的子孙也就世代居住在这里，直到西汉的时候，他们才开始和外界的人联系，最终成为了汉朝的百姓，当时汉王朝就因此而赐山名为姓给他们，这才形成了劳姓一脉。

2、源自官职名

劳姓的起源中基本上都是源自地名或者官名，比如其中的部分族人就源自先秦时期的一个酷吏官职叫做“博劳”，原本在《广韵》中记载“博劳”是指一种鸟类，是一种小型猛禽，就是今天所说的伯劳鸟，而之后这一官吏的子孙也就逐渐形成“伯姓”和“劳姓。这种与自然界中的东西有关联的姓氏非常少见，所以说劳姓其实与蒲姓起源和来历极为相似。

3、源自地名

劳姓除了源自崂山这一地名外，在唐朝时期也出现了以地方山名为姓的情况，根据《劳劳亭》这首诗就能得知在江陵地带曾经有一个叫做“劳劳亭”的地方，故址就位于今天的江苏省南京市南部，当时是人们的送别场所，而

1、起源于汉代，是一个以山为氏的姓。在今天的山东省青岛市东面的海面上，有一个有名的风景胜地——崂山。崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系，很少去与外界的人交往。相传在秦始皇时期，方士徐福带领着3000童男童女出海访仙，就是从崂山上的船，后徐福子孙世居于此。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓。

2、源于禽名，出自先秦时期酷吏博劳，属于以官职称号为氏。在典籍《广韵》中记载：“古有博劳。”博劳，原本是一种小型鸟类，为候鸟性猛禽，古代称其为“鵙”，亦称百劳、浊温，在医药典籍《本草》中称作“博劳”，今动物学书籍中通称“伯劳”。

1、青岛的物质文化遗产有：

城子龙山文化遗址、崂山道教建筑群、齐长城遗址、三里河遗址 、西皇姑庵遗址、琅琊台遗址、赵家庄遗址、土山屯墓群、祓国都城遗址、板桥镇遗址、北阡遗址、天柱山摩崖石刻、即墨故城及六曲山墓群、东岳石遗址、大泽山石刻及智藏寺墓塔林、西沙埠遗址、青岛德国总督楼旧址和青岛德国总督府旧址、青岛德国建筑群、八大关近代建筑、万字会旧址、青岛啤酒厂历史遗址。

2、青岛的非物质文化遗产有：

崂山民间故事、道教音乐、鸳鸯螳螂拳、胡峄阳传说、胶东大鼓、胶州秧歌、柳腔、茂腔、周戈庄上网节、孙膑拳、螳螂拳、秃尾巴老李传说、徐福传说、王邦直与《律吕正声》的传说、鸳鸯内家功、三铺龙拳、指墨画、海产品制作技艺、东夷渔祖郎君庙会、刘氏泥塑、即墨花边传统手工技艺、即墨市肉食传统制作技艺、周氏流亭猪蹄制作技艺、香酥鸡烹饪技艺、万和春排骨砂锅制作工艺、周氏艾灸法、八白散传统驻颜技法、李氏小儿推拿秘笈等

张三丰名通，又名全一，字君宝，号玄玄子。生于南宋理宗淳佑七年（公元1247年），辽宁懿州（今彰武）人。其母林氏临产之际，曾梦一只仙鹤自海空飞来，庭院室内顿生金光，一时被乡人传为奇闻。

三丰少时曾患眼疾，得道家高医张云庵道长医治方得痊愈。

后来张三丰虽通读儒家经书，却终无功名之念而有了方外之想。

元至元十四年（公元1277年），张三丰至崂山，与道友刘秉忠同学道于“明霞洞”，并拜“驱虎庵”姜圣绩道长学习医术和剑技。

姜圣绩道长“飞升”之后，张三丰游历太华、长白、宝鸡等地，学习“气纳”之术，“奇走”之功。因在宝鸡曾见一山并列三峰，挺秀苍润，遂自号“三峰”。后人以谐音呼为“三丰居士”，此乃“张三丰”名之由来。

张三丰（1248年－？），武当山道人，中国道教武当派、三丰派开山祖师、三丰太极拳祖师。名通，又名君宝、彭俊、全一、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰，字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳、剌闼，号三侔、三丰子、玄玄子，世称“隐仙”；因其平时不修边幅，又称“张邋遢”，自称为张道陵后裔；陕西宝鸡人，一说辽东懿州（今辽宁省阜新市彰武县西南或蒙古族自治县塔营子乡）人、一说辽东懿州望平县（今辽宁省锦州市黑山县姜屯镇）人，祖籍江西龙虎山，显世道教学者、思想家、丹道学家、书法家、武术家 。